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书法乃是中华的传统艺术，要融合自我情感、思想等等，并非一味写字，我们学习书法时，自然也不能只学“标准字帖”，或者横平竖直的作品，要去观摩“不经意之作”，比如《兰亭序》、《祭侄文稿》这类。

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它们大多是书法家的手稿，创作时，内心或喜或悲的情绪强烈，有些更是酒后所写，顺应自我的原始情感，行笔无意于工，字字洒脱灵动，还原真实的书写状态，以及天然、本真之美，极具艺术气息。

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就像“元书盟主”赵孟頫，在妻子管道升离世后，内心悲痛万分，借由怀念、伤感之情，写出一卷小楷《金刚经》，为亡妻祈福，字字情真意切，虔诚至极，犹如念珠一般精巧，毫不夸张的说，比《兰亭序》还美。

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卷中字体的大小，约为1.5厘米，其字继承“二王”神髓，不过相比“二王”的深奥技艺，赵孟頫的用笔更加明快、率然，起笔多露锋轻入，而后瞬间衄挫调锋，形成含蓄的内敛之态。

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这种“尖入圆收”的笔法，既保留了晋唐风骨，又增加妙趣，深化艺术质感，让字体外在美感，做到“雅俗共赏”，深层品析时，还令人回味无穷。

结体与笔法相配，以方正为基础，暗藏险绝，利用笔画的轻重、墨色浓淡等，化解整体的失衡感，章法亦是如此，错落起伏，凸显生动性和节奏韵律。

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后世很多喷子，常用“媚俗”批判赵孟頫的作品，此作也不例外，被骂软弱、浅薄，这种评价是错的，赵孟頫写此帖时，乃是功力大成的晚年，还有情绪的渲染，与经书的气韵加持。

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通篇进入“空灵之境”，笔画虽然秀润，但是以李邕的骨力为支撑，横画沉厚如铁，竖画挺拔如松，具有“绵里裹铁”的独特质感，正如后人所言：“松雪之书，如玉环出浴，仙姿卓然，而气骨自存。”

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此作的技艺绝妙，深得藏家珍视，手稿至今保存良好，全卷5200多字清晰如新，墨迹润丽，字口完好，没有一处缺漏和磨损，目前真迹藏在台北故宫，被评为“一级国宝”，因过于珍贵，极少公开展出。

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不少专家看后，也纷纷赞叹“价值无法估量”，而且如此浩瀚的篇幅，生动的字迹，以及完备的技法，非常适合临摹，帮助我们掌握常用字的写法，既能悟透“楷法”，夯实基础，还可以深化艺术气质，进入更高的创作境界。

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